La Conciencia y la Razón

Nadie niega que tiene conciencia. De hecho, cualquier ser que razona debe tener una conciencia.

Pero el estado epistemológico de la conciencia a veces se pone en duda. Así es como generalmente se plantea la objeción:

"¿Cómo sabemos que estamos conscientes?" Por un método de introspección, pero la introspección es contraria a la razón, que dicta que debemos percibir la realidad exterior para encontrar lo que es verdadero. Decir que estamos seguros de que somos conscientes es irracional ".

En primer lugar, pedir una prueba de conciencia es una falacia. No puede probar una prerrequisición de la prueba. Sin conciencia, no se puede hacer ninguna prueba de nada, porque la prueba implica un proceso de pensamiento.

¿Cuál es la validación del proceso con el cual somos conscientes de nuestra conciencia?

La conciencia es la facultad de percibir lo que existe. Dado que la conciencia obviamente existe, solo puede ser percibida por una conciencia, es decir, ella misma. Por lo tanto, nos estamos refiriendo a un proceso de autoconciencia.

La introspección no es el método epistemológicamente válido para adquirir conocimiento de la realidad, pero aquí tenemos que distinguir entre la realidad y el contenido de la conciencia.

La realidad se ve por la percepción, no por la introspección. Pero la conciencia, las emociones, etc. forman parte del contenido de la conciencia, que es interior y no está presente en la realidad exterior. Por lo tanto, son una categoría separada de cosas.

Entonces debemos percibir nuestra realidad interna volviendo la percepción hacia adentro. No debemos usar la introspección (definida como el uso de la emoción como verdad) para determinar qué es nuestra conciencia.

El problema es que la "introspección" se usa aquí de dos maneras: como "el proceso de cognición dirigido hacia adentro" (que es la definición correcta) y como "usar lo que está dentro de nosotros para determinar la verdad" (que es subjetivismo). Esta es la confusión básica.

Por lo tanto, existe una diferencia de niveles entre LO QUE percibimos y CÓMO percibimos.

La percepción interna es como la percepción exterior en el sentido de que es el mismo proceso:

El proceso siempre es percibir la realidad tal como es.

El objetivo es obtener conocimiento al respecto.

Por ejemplo, desea obtener conocimiento sobre cómo se siente con respecto a una situación determinada. Tienes dos opciones:

1. decide cómo te sientes, sin realmente percibir el sentimiento, sino decidiendo sobre una emoción que preferirías saber sentir.

2. percibir tus verdaderos sentimientos a través de un método de conciencia. 

La respuesta 2 es de naturaleza objetivista: 1 es subjetivista.

La respuesta 1 usa el mismo QUÉ y CÓMO: emoción, subjetividad.

La respuesta 2 usa un CÓMO diferente (percepción).

Racionalmente, el proceso que se utilizará es siempre la percepción. Percibir el contenido de nuestra conciencia no significa que debemos usar la emoción como guía. Eso sería tan ilógico como decir que debemos usar lo que percibimos directamente en la realidad como una guía. 

Esa es la diferencia: LO QUE percibimos no dicta cómo lo percibimos. Lo que percibimos es diferente (contenido de conciencia versus realidad) pero la forma en que percibimos es siempre la misma (percepción y razón).

Siempre debemos procesar todo con razón.