Los Chacras o Chakras - Características y Descripción

En las tradiciones hindúes metafísicas, tántricas,  yóguicas y en otros sistemas de creencias, los chakras son puntos o nudos en el cuerpo humano

Los chakras son parte del cuerpo sutil, no del cuerpo físico, y como tales son los puntos de encuentro de los canales de energía sutiles (no físicos), llamados nadiis, canales en el cuerpo sutil a través del cual se mueve la fuerza vital (prana) o energía vital. Varios textos bíblicos y enseñanzas presentan diferentes números de chakras.

Están ubicados en las contrapartes físicas de los plexos principales de arterias, venas y nervios.

Hay muchos chakras en el cuerpo humano sutil según los textos tántricos, sin embargo solo hay 7 chakras que se consideran los más importantes.

Su nombre deriva de la palabra sánscrita para "rueda" o "vuelta", pero en el contexto del yoga una mejor traducción de la palabra es "vórtice o remolino".

El término Chakra también se usa para denotar yantras o diagramas místicos, conocidos como trikoṇa-cakra, aṣṭakoṇa-cakra, etc.

En la literatura budista, el término sánscrito cakra (Pali cakka), se usa en un sentido diferente de "círculo", que se refiere a una concepción budista del ciclo del renacimiento que consta de seis estados en los que los seres pueden renacer.

Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energético que rodea el cuerpo físico y está compuesto por capas sucesivas de energía que vibran a frecuencias cada vez más elevadas.

Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior, excepto el primero y el séptimo. Todos ellos están unidos por un canal energético que corre a lo largo de toda la espina dorsal.

Dentro de sus funciones principales se encuentra 

• Revitalizar cada cuerpo aural o energético y con ello el cuerpo físico.
• Provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia, pues cada chakra está relacionado con una función psicológica específica.
• Transmitir energía entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.

Los chakras se distribuyen a lo largo de la columna vertebral, desde la parte más baja donde se encuentra la kundalini, energía enroscada en forma de serpiente, hasta la parte más alta de la cabeza donde aparece el halo aurico.

Comenzando por el chakra raíz debemos ir armonizándolos uno a uno, en sentido ascendente hasta alcanzar la conciencia global y la Armonía Universal.

Descripción de los 7 Chakras

A continuación te presento una descripción de los siete chakras, con sus asociaciones. Cada uno de estos chakras también tiene su deidad elemental (Vasu), semidiós de su elemento material.

 

El Mooladhara o Muladhara o Chakra Raíz

Está simbolizado por un loto con cuatro pétalos y su color es el rojo.

Denominado Chacra Básico o fundamental, está ubicado en la base de la columna vertebral, debajo del hueso sacro,  en la región coccígea, donde reside la Kundalini ó Fuego Serpentino. Se relaciona con las gónadas y la médula suprarrenal, responsable de la respuesta de lucha o huida cuando la supervivencia está bajo amenaza.

La sílaba semilla es LAM. Es el centro de la energía mayor.

Su nombre significa soporte, o base. Energía física y voluntad de vivir.

Muladhara está relacionado con el instinto, la seguridad, la supervivencia y también con la potencialidad humana básica. Físicamente, gobierna la sexualidad, mentalmente gobierna la estabilidad, emocionalmente gobierna la sensualidad, y espiritualmente gobierna una sensación de seguridad. También tiene una relación con el sentido del olfato.

Este chakra es donde los tres nadi principales se separan y comienzan su movimiento ascendente.

La Kundalini latente descansa aquí, envuelta tres veces y media alrededor del linga negro de Svayambhu, la más baja de las tres obstrucciones que se levanta (también conocida como nudos o granthis).

Es la sede del bindu rojo, la gota femenina (que en tibetano vajrayana se encuentra en el chakra del ombligo).

La sílaba semilla es Lam (pronunciado lum), la Deidad es Ganesh, y la Shakti es Dakini. El animal asociado es el Elefante.

Está relacionado con la cantidad de energía física y el deseo de vivir en la realidad física. Es el emplazamiento de la primera manifestación de la fuerza vital en el plano físico. 

Se asocia, en el cuerpo con el intestino largo, pies y piernas, con el elemento Tierra y sus colores son rojo y marrón. 

 

El Swadisthana o Swadisthan o Chakra Sacro

Está simbolizado por un loto blanco dentro del cual se encuentra una luna creciente, con seis bermellones o pétalos anaranjados. El mantra de la semilla es Vam, y la deidad que preside es Brahma, con el Shakti como Rakini (o Chakini). El animal asociado es el cocodrilo de Varuna.

Su nombre significa "la morada de la fuerza vital o morada del ser". Capacidad de dar y recibir amor y placer en una relación de pareja. Su color es anaranjado.

Este chakra se encuentra en el sacro y se considera que corresponde a los testículos o los ovarios que producen las diversas hormonas sexuales que intervienen en el ciclo reproductivo. 

Svadhishthana también se considera relacionado, en términos más generales, con el sistema genitourinario y las suprarrenales. Está asociado, en el cuerpo, con los genitales, los órganos reproductivos y la vejiga, y con el elemento agua.

Los temas clave que involucran a Svadhishthana son las relaciones, la violencia, las adicciones, las necesidades emocionales básicas y el placer. Físicamente, Svadhishthana gobierna la reproducción, mentalmente gobierna la creatividad, gobierna emocionalmente la alegría y, espiritualmente, gobierna el entusiasmo.

Denominado Chakra Esplénico, está situado a la altura del Bazo, Genitales, matriz. También denominado del Estómago: Es el punto energético de los sistemas alimenticios e inmunológicos del organismo, ya que en esta zona se centran todos nuestros apetitos, por supuesto, también es el punto energético de las emociones que dan sentido de atracción o rechazo ante las emisiones y recepciones a que estamos sujetos, el Punto del estómago es el regulador de las sensibilidades.

Este ChaKra es el de la creatividad, el conocimiento y la atención pura. Es el que nos conecta con la fuente interna de inspiración y nos permite apreciar la belleza que nos rodea. El conocimiento puro que este chakra nos otorga no es mental, sino que es una percepción directa y absoluta de la realidad.

En este centro se encuentra nuestra capacidad de concentración y de atención. En el plano físico, cuida de la parte inferior del hígado y de los riñones. 

 

El Nabhi o Manipura

Está simbolizado por un triángulo apuntando hacia abajo con diez pétalos, junto con el color amarillo.

La sílaba semilla es Ram, y la deidad que preside es Braddha Rudra, con Lakini como Shakti.

Su nombre significa cualidad de la generosidad y el sentido completo de satisfacción y felicidad. Su color es el Amarillo.

Denominado Chacra umbilical, está situado en plexo solar. También llamado del Ombligo: Es el punto energético de la asimilación y la depuración en que se centran nuestras actitudes de valentía y o temor ante la vida, la dependencia y la independencia, el sentido del riesgo y los instintos básicos de supervivencia ante los peligros, tanto subjetivos como objetivos, también es un punto de alarma y de la regulación equilibradora que prepara al organismo ante los sentidos, ante la sorpresa de lo desconocido, transmitiendo sus sensaciones a los músculos del estómago y el pecho.

Físicamente, Manipura gobierna la digestión, mentalmente gobierna el poder personal, emocionalmente gobierna la expansión, y espiritualmente, todos los asuntos de crecimiento. Autoestima, acción, vitalidad, placer y extroversión, sabiduría espiritual y conciencia de la universalidad de la vida y del propio sitio dentro de ella.

La Deidad correspondiente para el elemento material de este Chakra es Agni.

Está asociado con la fuerza de voluntad y la actitud que se tenga respecto a la propia salud física. También se conoce con el nombre de centro de curación y está relacionado con la curación espiritual. Se dice que este centro es muy grande y se halla muy desarrollado en algunos sanadores. En el cuerpo se asocia con el Páncreas.

El tercer chakra es el que nos da la cualidad de la generosidad y el sentido completo de satisfacción y felicidad.

Cuando la Kundalini ilumina este chacra, proporciona rectitud y un sentido interno de moralidad, dándonos el equilibrio en las diferentes facetas de nuestra vida.

Rodeando al segundo y al tercer chakra, se encuentra el Vacío, que establece el principio del maestro en nosotros. En muchas tradiciones espirituales se le denomina el "océano de la ilusión" (en la tradición india se llama Babasagarara), que sólo se puede cruzar con la ayuda de una guía espiritual. 

Cuando la Kundalini despierta y pasa por el Vacío, el principio del maestro se establece en nosotros. De esta manera, en Sahaja Yoga nos convertimos en nuestro propio maestro, en nuestro propio guía espiritual, con la capacidad de sentir nuestros problemas sutiles en las yemas de los dedos, y de solucionarlos usando nuestra propia Kundalini.

 

 

El Anahata o Anahatha o Chakra del Corazón

Está simbolizado por una flor circular con doce pétalos verdes llamada heartmind.

Dentro de él hay un yantra de dos triángulos que se intersectan, formando un hexagrama, que simboliza una unión de lo masculino y lo femenino. El mantra de la semilla es Yam, la deidad que lo preside es Ishana Rudra Shiva, y el Shakti es Kakini.

Su nombre significa sin abatir, fresco, puro, sin aflicción. Sentimientos cordiales de amor por otros seres humanos, apertura a la vida.

En el cuerpo se asocia con el corazón, las manos, los brazos y la glándula timo, con el elemento aire y los colores verde, rosado y rosa.

Anahata está relacionado con el timo, ubicado en el cofre. El timo es un elemento del sistema inmune además de ser parte del sistema endocrino. Es el sitio de maduración de las células T responsables de defenderse de la enfermedad y puede verse afectado negativamente por el estrés.

Los temas clave que involucran a Anahata son emociones complejas, compasión, ternura, amor incondicional, equilibrio, rechazo y bienestar.

Físicamente Anahata gobierna la circulación, emocionalmente gobierna el amor incondicional por sí mismo y por los demás, mentalmente gobierna la pasión, y espiritualmente gobierna la devoción.

El chakra del corazón, es el lugar donde reside el espíritu, nuestro verdadero ser. Desde el corazón se manifiestan el amor y la compasión, y este chacra nos proporciona el sentido de la responsabilidad.

En su parte central, a la altura del esternón, se manifiesta como completa seguridad y confianza en uno mismo. Todos nuestros miedos y temores se disipan cuando la Kundalini atraviesa el chacra del corazón.

La apertura de este centro es directamente correlativa a la merma del ego, pues es el centro a través del cual amamos; y fluye la energía de la conexión con toda forma de vida. Cuanto más abierto está este centro, mayor es nuestra capacidad de amar un círculo de vida cada vez más amplio.

El chakra del corazón está regido por el elemento aire. A diferencia de los otros elementos, al aire no lo ves, su influencia es sutil. Por el aire despliegas tus emociones y cultivas la compasión y la capacidad de amar. 

 

El Vishuddhi o Visudda o Chakra de la Garganta

Se representa como una media luna de plata dentro de un círculo blanco, con 16 pétalos de color azul claro o azul pálido o turquesa. El mantra de semilla es Ham, y la deidad residente es Panchavaktra shiva, con 5 cabezas y 4 brazos, y el Shakti es Shakini.

Su nombre significa puro. Centro del sonido, la vibración y la autoexpresión.

Vishuddha se puede entender como relacionado con la comunicación y el crecimiento a través de la expresión. Este chakra es paralelo a la tiroides, una glándula que también está en la garganta y que produce la hormona tiroidea, responsable del crecimiento y la maduración.

Físicamente, Vishuddha gobierna la comunicación, emocionalmente gobierna la independencia, mentalmente gobierna el pensamiento fluido y, espiritualmente, gobierna una sensación de seguridad.

La Deidad correspondiente para el elemento material de este Chakra es Dyaus.

Es el chakra de la diplomacia. Aporta la energía que se necesita para comunicarnos con los demás. Su buen estado repercute en que las relaciones sean correctas y en que podamos expresar las percepciones del corazón. Se obstruye con los sentimientos de culpa y cuando culpabilizamos a otros con nuestra arrogancia, es decir, cuando se falta a la dignidad propia o ajena. 

Está asociado, en el cuerpo, con la garganta, los oidos, las glándula tiroide y paratiroide, con el elemento éter, y el color azul marino.

Dominio de la consciencia que controla, crea, transmite y recibe las comunicaciones, tanto con nuestra sabiduría interna como con los demás. Entre sus atributos figuran el escuchar, el hablar, el canto, la escritura y todas las artes que tienen que ver con el sonido y la palabra.

Es también el centro de la creatividad dinámica, la clariaudiencia y la telapatía, pues la comunicación es una clave esencial para acceder a los planos internos y poder utilizar nuestros niveles mentales multidimensionales.

Es la verdadera entrada a lo milagroso y misterioso, ya que está regido por el elemento éter, que es la condición del espacio y del tiempo para que algo pueda existir. Es el inicio del proceso de manifestación. 

Cuando activas este chakra, adquieres la percepción de lo sutil. Sabes estar alerta al principio de la causa y el efecto. El tipo de comunicación que se expresa desde el quinto chakra es muy directo. Se dicen las cosas como son: "es como es" y "que así sea".

 

El Agnya o Ajana o Chakra del Tercer Ojo

Está simbolizado por un loto con dos pétalos, y corresponde a los colores violeta, índigo o azul profundo, aunque tradicionalmente se describe como blanco.

Es en este punto que se dice que los dos lados nadi Ida (yoga) y Pingala terminan y se fusionan con el canal central Sushumna, que significa el final de la dualidad, la característica de ser dual (por ejemplo, luz y oscuridad, o masculino y femenino).

La sílaba semilla para este chakra es OM, y la deidad que lo preside es Ardhanarishvara, que es una mitad masculina, mitad femenina Shiva / Shakti. La diosa Shakti de Ajna se llama Hakini.

Su nombre significa comandar, percepción, conocimiento, autoridad. Saber, percibir. Capacidad para visualizar y entender conceptos mentales.

Se conoce como el chakra del tercer ojo y está vinculado a la glándula pineal que puede informar a un modelo de su visión. La glándula pineal es una glándula sensible a la luz que produce la hormona melatonina que regula el sueño y el despertar, y también se postula como el sitio de producción de la dimetiltriptamina psicodélica, el único alucinógeno conocido endógeno para el cuerpo humano.

Los problemas clave de Ajna implican equilibrar los seres superior e inferior y confiar en la guía interna. El aspecto interno se relaciona con el acceso de la intuición. Mentalmente, trata con la conciencia visual. Emocionalmente, trata la claridad en un nivel intuitivo.

Está localizado entre las dos cejas, la hendidura de la frente, se encarga del perdón y la compasión, y permite trascender de la conciencia mental pensante a la conciencia espiritual sin pensamiento (en sánscrito Nirvichara).

Cuando este chacra se abre, entendemos el verdadero significado del perdón, al igual que nos hacemos conscientes del mal que nos hace el odio y el rencor,  incompatibles con la paz y el amor a los que un ser humano aspira desde el interior noble de su espíritu.

 

El Sahasrara o Sahashrara o Chakra de la Corona

Se considera generalmente como el estado de conciencia pura, dentro del cual no hay objeto ni sujeto.

Está localizado en la corona o parte superior de la cabeza, donde tienen la hendidura suave los bebés. El séptimo centro integra los seis anteriores con todas sus cualidades y aspectos. Representa el último escalón en la evolución de la conciencia humana.

Cuando la energía Kundalini se eleva hasta este punto, se une con la energía masculina de Shiva y se alcanza un estado de samadhi liberador.

Simbolizado por un loto con mil pétalos multicolores. Sahasrara está representado por el color Violeta, Blanco o Dorado e involucra cuestiones tales como la sabiduría interna y la muerte del cuerpo.

Integración de la personalidad total con la vida y los aspectos espirituales de la humanidad.

Se cree que el tálamo tiene un papel clave en la base física de la conciencia y es la "Cámara nupcial" mencionada en las Escrituras gnósticas. El aspecto interno de Sahasrara trata con la liberación del karma, la acción física con la meditación, la acción mental con conciencia y unidad universal, y la acción emocional con el "ser".

La Deidad correspondiente para el elemento material de este estado es Dhruva.

La apertura del séptimo chakra tiene una condición clave: la humildad, la entrega, la capacidad de postrarse ante el Infinito. Por esto, en muchas tradiciones, las personas suelen inclinarse o postrarse ante la divinidad. El tope de la cabeza se inclina hacia la tierra y, al hacer este movimiento, la atención, la sangre, la circulación y el prana se concentran en el séptimo chakra y la persona se siente abierta y fortalecida. 

Comprender la existencia y la forma física como una interpretación de la energía de la luz a través de los ojos físicos abrirá un mayor potencial para explorar los límites energéticos del color, la forma y la luz que se perciben como realidad inmediata.

Las enseñanzas yóguicas indias asignan a los siete chakras principales cualidades específicas, como el color de influencia (de los 7 rayos de la luz del espectro), los elementos (como la tierra, el aire, el agua y el éter), el sentido del cuerpo (como el tacto, el gusto y olor) y su relación con una glándula endocrina.