El Priorato de Sion - Una Hermandad Secreta

 

El Priorato de Sion - The Prieuré de Sion - Una Hermandad Secreta

El Prieuré de Sion, traducido del francés como Priorato de Sión, es un nombre dado a múltiples grupos, tanto reales como ficticios.

El Priorato de Sión lo fundó en Jerusalén un rey francés llamado Godofredo de Bouillon, en el año 1099, inmediatamente después de haber conquistado la ciudad. Ese rey tenía en su poder un importante secreto, un secreto que había estado en conocimiento de su familia desde los tiempos de Jesús. Temeroso de que se perdiera a su muerte, fundó una hermandad secreta, el Priorato de Sión, a la que encargó la misión de velar por él transmitiéndolo de generación en generación.

Hoy en día se conoce como una organización fraternal marginal, fundada y disuelta en Francia en 1956 (respetando la Ley Francesa de Asociaciones de 1901) por Pierre Plantard.

En la década de 1960, Plantard creó una historia ficticia para esa organización, describiéndola como una sociedad secreta fundada por Godofredo de Bouillon en el Monte Sión en el Reino de Jerusalén en 1099, confundiéndola con una orden monástica histórica genuina, la Abadía de Nuestra Señora de Monte Sión. En la versión de Plantard, el priorato se dedicó a instalar una línea de sangre secreta de la dinastía merovingia en los tronos de Francia y el resto de Europa. Este mito fue ampliado y popularizado por el libro pseudohistórico de 1982 La Santa Sangre y el Santo Grial y más tarde se afirmó como real en el prefacio de la novela de 2003 El Código Da Vinci.

Después de convertirse en una causa célebre desde fines de la década de 1960 hasta la década de 1980, el mítico Priorato de Sión fue expuesto como un ludibrium creado por Plantard como un marco para su pretensión de ser el Gran Monarca profetizado por Nostradamus. Se descubrió que Plantard y sus cómplices falsificaron y luego sembraron las pruebas presentadas en apoyo de su existencia histórica y sus actividades antes de 1956 en distintos lugares de Francia. Sin embargo, muchos teóricos de la conspiración todavía persisten en creer que el Priorato de Sión es una conspiración ancestral que oculta un secreto subversivo.

El mito del Priorato de Sión ha sido desacreditado exhaustivamente por periodistas y estudiosos como uno de los grandes engaños del siglo XX. Algunos escépticos han expresado su preocupación de que la proliferación y la popularidad de los libros, sitios web y películas inspiradas en este engaño hayan contribuido al problema de las teorías de la conspiración, la pseudohistoria y otras confusiones cada vez más comunes. Otros están preocupados por la ideología romántica reaccionaria promovida involuntariamente en estas obras.

La organización fraterna se fundó en la ciudad de Annemasse, Alta Saboya, en el este de Francia en 1956. La ley de Asociaciones de 1901 requería que el Priorato de Sion se registrara en el gobierno; aunque los estatutos y los documentos de registro datan del 7 de mayo de 1956, la inscripción tuvo lugar en la subprefectura de Saint-Julien-en-Genevois el 25 de junio de 1956 y se anunció en el Journal Officiel de la République Française el 20 de julio de 1956.

La sede del Priorato de Sion y su diario Circuit tenían su sede en el departamento de Plantard, en un bloque de viviendas sociales conocido como Sous-Cassan recién construido en 1956. Los fundadores y signatarios inscritos con sus nombres reales y alias eran Pierre Plantard, también conocido como "Chyren", y André Bonhomme, también conocido como "Stanis Bellas". Bonhomme era el presidente, mientras que Plantard era el secretario general. Los documentos de registro también incluían los nombres de Jean Deleaval como Vicepresidente y Armand Defago como Tesorero. Las oficinas del Priorato de Sion y su diario Circuit estaban ubicadas en el departamento de Plantard. La elección del nombre "Sion" se basó en una característica local popular, una colina al sur de Annemasse en Francia, conocida como Mont Sion, donde los fundadores tenían la intención de establecer un centro de retiro. El título que acompaña al nombre fue "Chevalerie d'Institutions et Règles Catholiques d'Union Indépendante et Traditionaliste": este subtítulo forma el acrónimo CIRCUIT y se traduce en inglés como Chivalry of Catholic Rules e Institutions of Independent and Traditionalist Union ".

Los estatutos del Priorato de Sion indican que su propósito era permitir y alentar a los miembros a participar en estudios y ayuda mutua. Los artículos de la asociación expresaron el objetivo de crear una orden de caballería tradicionalista católica. El artículo 7 de los estatutos del Priorato de Sión establece que se espera que sus miembros "realicen buenas obras, ayuden a la Iglesia Católica Romana, enseñen la verdad, defiendan a los débiles y oprimidos". Hacia fines de 1956, la asociación había planeado forjar asociaciones con la Iglesia Católica local de la zona, lo que implicaría un servicio de autobuses escolares dirigido tanto por el Priorato de Sion como por la iglesia de Saint-Joseph en Annemasse. Plantard es descrito como el Presidente de la Asociación de Inquilinos de Annemasse en los asuntos de Circuit.

La mayor parte de las actividades del Priorato de Sion, sin embargo, no guardaban ningún parecido con los objetivos establecidos en sus estatutos: Circuit, el diario oficial del Priorato de Sion, fue indicado como un boletín de noticias de una "organización para la defensa de los derechos y la libertad de la vivienda asequible "en lugar de la promoción de obras de caridad inspiradas en la caballería. El primer número de la revista tiene fecha del 27 de mayo de 1956 y, en total, aparecieron doce números. Algunos de los artículos tomaron una posición política en las elecciones locales del consejo. Otros criticaron e incluso atacaron a los desarrolladores inmobiliarios de Annemasse.

Según una carta escrita por Léon Guersillon el Alcalde de Annemasse en 1956, contenida en la carpeta que contiene los Estatutos del Priorato de Sion de 1956 en la subprefectura de Saint-Julien-en-Genevois, Plantard recibió una sentencia de seis meses en 1953 por fraude

La asociación formalmente registrada se disolvió en algún momento después de octubre de 1956, pero Plantard revivió intermitentemente por diferentes razones entre 1961 y 1993, aunque solo en nombre y en papel. El priorato de Sion es considerado inactivo por la subprefectura porque no ha indicado ninguna actividad desde 1956. De acuerdo con la legislación francesa, las referencias posteriores al Priorato no guardan relación jurídica con la de 1956 y nadie, salvo los signatarios originales, tiene derecho a usa su nombre en una capacidad oficial. André Bonhomme no tomó parte en la asociación después de 1956. Renunció oficialmente en 1973 cuando escuchó que Plantard estaba relacionando su nombre con la asociación. A la luz de la muerte de Plantard en 2000, no hay nadie que esté vivo actualmente que tenga permiso oficial para usar el nombre.

En 2002, Gino Sandri (el ex secretario Pierre Plantard) anunció la reactivación del Priorato de Sión.

Plantard se propuso tener el Priorato de Sión percibido como una prestigiosa orden de caballería cristiana esotérica, cuyos miembros serían personas de influencia en los campos de las finanzas, la política y la filosofía, dedicados a instalar el "Gran Monarca", profetizado por Nostradamus, en el trono de Francia. La elección de Plantard del seudónimo "Chyren" era una referencia a "Chyren Selin", el anagrama de Nostradamus para el nombre de esta figura escatológica.

Entre 1961 y 1984, Plantard ideó un pedigrí mítico para el Priorato de Sion afirmando que era el vástago de una verdadera orden religiosa católica ubicada en la Abadía de Nuestra Señora del Monte Sión, que había sido fundada en el Reino de Jerusalén durante el Primera cruzada en 1099 y más tarde absorbida por los jesuitas en 1617. A menudo se comete el error de que esta abadía de Sión era un C, pero hay una diferencia entre una abadía y un convento. Llamar a su grupo original de 1956 "Priorato de Sion" supuestamente le dio a Plantard la idea posterior de afirmar que su organización había sido históricamente fundada por el caballero cruzado Godfrey de Bouillon en el Monte Sion cerca de Jerusalén durante la Edad Media.

Priorato de Sión - Una Hermandad Secreta

Durante sus años en Jerusalén, el Priorato tuvo conocimiento de una serie de documentos enterrados debajo de las ruinas del templo de Herodes, construido a su vez sobre otras más antiguas, las del templo del rey Salomón. Según creían, esos documentos confirmaban el secreto de Godofredo y eran de una naturaleza tan explosiva que la Iglesia no pararía hasta hacerse con ellos. El Priorato juró que, por más tiempo que les llevara, debían recuperar aquellos papeles y protegerlos para siempre, logrando así que la verdad no se perdiera. Durante siglos, el Santo Grial, cajas que contenían documentos antiguos y unos restos humanos, fue el mayor secreto del Priorato y de su paradero nunca se dejaba constancia escrita.

Por motivos de seguridad, se transmitía oralmente a los nuevos senescales en una ceremonia clandestina. La hermandad debe proteger los documentos del Sangreal, hacer lo mismo con la tumba de María Magdalena y, por supuesto, debe nutrir y proteger el linaje de Jesús, es decir a los pocos miembros de la dinastía merovingia que han sobrevivido hasta nuestra época. Además, debe presentar ante el mundo los miles de documentos antiguos como pruebas científicas que demuestran la falsedad de los testimonios que aparecen en el Nuevo Testamento. Para poder transmitirse el secreto entró en juego la clave de bóveda. Cuando uno de los cuatro miembros más destacados moría, los otros tres escogían de entre los escalafones inferiores a un candidato para ascenderlo a senescal. En vez de decirle dónde se escondía el Grial, le planteaban unas pruebas mediante las que debía demostrar al superarlas o no, si era o no merecedor de aquella dignidad.

Los Grandes Maestres del Priorato tenían también que haber sido prominentes figuras públicas con sensibilidad artística. Buena prueba de ello había quedado demostrado hacía unos años con el descubrimiento, en la Biblioteca Nacional de París, de unos papeles que pasaron a conocerse como Los Dossiers Secrets. No había historiador especializado en los templarios, ni apasionado del Santo Grial, que no los hubiera leído. Catalogados bajo el código 4° lm1 249, los dossieres secretos habían sido autenticados por numerosos especialistas, y confirmaban de manera incontrovertible lo que los historiadores llevaban mucho tiempo sospechando, que entre los Grandes Maestres del Priorato estaban algunos de los personajes más cultivados de la historia como Leonardo da Vinci, Botticelli, Isaac Newton, Víctor Hugo y, más recientemente, Jean Cocteau, el famoso y polifacético escritor parisino.

La flor de lis, combinada con las iniciales P. S., es la divisa oficial, el escudo de armas, el emblema de esta hermandad. Se llaman a sí mismos Priorato de Sión. Tienen su sede en Francia y atraen a influyentes miembros de toda Europa. De hecho, son una de las sociedades secretas activas más antiguas del mundo. Leonardo da Vinci presidió el Priorato entre 1510 y 1519 en calidad de Gran Maestre de la hermandad.

Los priores comparten como vínculo fraternal histórico, su fascinación por la iconografía de María Magdalena, a quién llaman la diosa, las deidades femeninas, el paganismo, y su desprecio por la Iglesia. La creencia en la divinidad femenina está muy bien documentada a lo largo de la historia del Priorato. Es más que un culto. Son conocidos por ser los guardianes de un antiguo secreto, que los hizo inmensamente poderosos.

La Santa Sangre y el Santo Grial

Después de leer Le Trésor Maudit, Lincoln persuadió a BBC Two a dedicar tres episodios en su serie documental de Chronicle al tema. Estos se volvieron bastante populares y generaron miles de respuestas. Lincoln luego unió fuerzas con Michael Baigent y Richard Leigh para realizar más investigaciones. Esto los condujo a los Secretos Dosisiers pseudohistóricos en la Biblioteca Nacional de Francia, que aunque alegaban retratar cientos de años de historia medieval, en realidad fueron escritos por Plantard y de Chérisey bajo el seudónimo de "Philippe Toscan du Plantier". Sin darse cuenta de que los documentos habían sido falsificados, Lincoln, Baigent y Leigh los utilizaron como fuente principal para su controvertido libro de no ficción 1982, La Santa Sangre y el Santo Grial, en el que presentaban los siguientes mitos como hechos para sustentar sus hipótesis:

Hay una sociedad secreta conocida como el Priorato de Sión, que tiene una larga historia que comienza en 1099, y que tuvo ilustres Grandes Maestros como Leonardo da Vinci e Isaac Newton;

Creó a los Caballeros Templarios como su brazo militar y rama financiera; y está dedicado a la instalación de la dinastía merovingia, que gobernó a los francos desde el 457 hasta el 751, en los tronos de Francia y el resto de Europa.

Sin embargo, los autores reinterpretaron los Dossiers Secrets a la luz de su propio interés en socavar la lectura institucional de la Iglesia Católica Romana de la historia judeocristiana. Contrariamente a la afirmación franco israelí inicial de Plantard de que los merovingios solo descendían de la tribu de Benjamín, afirmaron que:

el Priorato de Sión protege dinastías merovingias porque pueden ser los descendientes directos del Jesús histórico y su supuesta esposa, María Magdalena, que se remontan más atrás al Rey David;

el legendario Santo Grial es simultáneamente el útero de Santa María Magdalena y el linaje real sagrado que dio a luz; y la Iglesia intentó matar a todos los restos de este linaje y sus supuestos guardianes, los Cátaros y los Templarios, para que los papas pudieran ocupar el trono episcopal a través de la sucesión apostólica de Pedro sin temor a ser usurpado por un antipapa de la sucesión hereditaria de María Magdalena.

Por lo tanto, los autores concluyeron que los objetivos modernos del Priorato de Sion son:

la revelación pública de la tumba y el santuario de Sigebert IV, así como el tesoro perdido del Templo en Jerusalén, que supuestamente contiene registros genealógicos que prueban que la dinastía merovingia era de la línea davídica, para facilitar la restauración merovingia en Francia;

la reinstitucionalización de la caballería y la promoción del nacionalismo paneuropeo; el establecimiento de un "Estados Unidos de Europa" teocrático: un Sacro Imperio Europeo unificado política y religiosamente a través del culto imperial de un Gran Monarca merovingio que ocupa tanto el trono de Europa como de la Santa Sede; y

la gobernanza real de Europa que reside en el Priorato de Sión a través de un Parlamento Europeo de partido único.

Los autores también incorporaron el tratado antisemita y antimasónico conocido como Los Protocolos de los Sabios de Sión en su historia, concluyendo que en realidad se basaba en el plan maestro del Priorato de Sión. Lo presentaron como la prueba más persuasiva de la existencia y las actividades del Priorato de Sion argumentando que:

el texto original en el cual se basó la versión publicada de Los Protocolos de los Sabios de Sión no tenía nada que ver con el judaísmo o una "conspiración judía internacional". Emitió desde un cuerpo Masónico practicando el Rito Escocés que incorporó la palabra "Sión" en su nombre;

el texto original no fue lanzado públicamente, sino que fue un programa para obtener el control de la masonería como parte de una estrategia para infiltrar y reorganizar la iglesia y el estado de acuerdo con los principios cristianos esotéricos;

después de un intento fallido de ganar influencia en la corte del zar Nicolás II de Rusia, Sergei Nilus cambió el texto original para forjar un tracto inflamatorio en 1903 para desacreditar a la camarilla esotérica en torno a Papus al implicar que eran conspiradores judeo-masónicos; y

algunos elementos cristianos esotéricos en el texto original fueron ignorados por Nilo y, por lo tanto, no se modificaron en el canon antisemita que publicó.

En reacción a esta síntesis memética del periodismo de investigación con el conspiracismo religioso, muchos teóricos de la conspiración secular añadieron el Priorato de Sion a su lista de sociedades secretas que colaboran o compiten para manipular los acontecimientos políticos desde detrás de las escenas en su intento de dominación mundial. Algunos ocultistas especularon que la aparición del Priorato de Sion y Plantard sigue muy de cerca a Las Profecías, del señor Michel Nostradamus (sin saber que Plantard estaba intentando intencionalmente cumplirlas). [34] Los escatólogos cristianos de Fringe respondieron que era un cumplimiento de las profecías que se encuentran en el Libro de Apocalipsis y una prueba más de una conspiración anticristiana de proporciones épicas.

Sin embargo, los historiadores profesionales y académicos de campos relacionados no aceptan La Santa Sangre y el Santo Grial como una disertación seria, y la consideran como uno de los mejores ejemplos de "contraconocimiento". Autores franceses como Franck Marie (1978), Pierre Jarnac (1985), (1988), Jean-Luc Chaumeil (1994), y más recientemente Marie-France Etchegoin y Frédéric Lenoir (2004), Massimo Introvigne (2005), Jean-Jacques Bedu (2005) y Bernardo Sanchez Da Motta (2005) nunca han tomado a Plantard y al Priorato de Sion tan en serio como Lincoln, Baigent y Leigh. Eventualmente llegaron a la conclusión de que todo era un engaño, delinearon en detalle las razones de su veredicto y dieron pruebas detalladas de que los autores de Holy Blood no habían informado exhaustivamente. Implican que esta evidencia había sido ignorada por Lincoln, Baigent y Leigh para reforzar la versión mítica de la historia del Priorato que fue desarrollada por Plantard durante la década de 1960 después de conocer al autor Gérard de Sède.

El Priorato de Sion y el secreto que se esconde en La Última Cena

El personaje más importante del Priorato que quizás pudo revelar más de la orden (según los teóricos), sin duda, es Leonardo Da Vinci.

Siempre se había creído que el Santo Grial era el cáliz en el que Jesús había bebido durante la última cena y con el que, posteriormente, José de Arimatea había recogido la sangre que le brotaba del costado en el momento de la crucifixión. Según el Priorato de Sión, el Santo Grial no es en absoluto un cáliz. Aseguran que la leyenda del Grial, que afirma que se trata de una copa, es de hecho una ingeniosa alegoría. Es decir, que la historia del Grial usa el cáliz como metáfora de algo mucho más poderoso, incluyendo sus referencias simbólicas a la divinidad femenina.

El Santo Grial fue probablemente el tesoro más buscado de la historia de la humanidad. Suscito leyendas, provocó guerras y búsquedas que han durado vidas enteras. Se creía que el Grial estaba en algún lugar indeterminado de Inglaterra, enterrado en una cámara oculta, bajo una de las muchas iglesias de la Orden del Temple, y que había estado ahí escondido al menos desde el año 1500.

La época del Gran Maestro Leonardo da Vinci y que el Priorato, para mantener en secreto sus valiosísimos documentos, se había visto obligado a trasladarlos muchas veces. Hoy en día los historiadores plantean que, desde su llegada a Europa procedente de Jerusalén, el Grial había cambiado de sitio en al menos seis ocasiones. La última vez que fue avistado fue en 1447, cuando numerosos testigos oculares describieron un fuego que se declaró y casi destruyó los documentos, antes de que estos fueran trasladados en cuatro enormes arcones, tan pesados que para moverlos hicieron falta dieciséis hombres.

El Código da Vinci, los secretos que pudieron ser más importantes para el Priorato de Sion fueron revelados por él mismo, y aunque podría ser solamente una simple casualidad o un “juego” de Da Vinci para los estudiosos religiosos de sus obras, sin duda, es un tema muy interesante de analizar.

Está perfectamente documentado que Leonardo era un ferviente devoto de los antiguos cultos a María Magdalena. Su famoso fresco La última cena, es uno de los más sorprendentes homenajes a la divinidad femenina. Pues hay símbolos ocultos en sitios inimaginables. En La última cena aparecen trece hombres, seis discípulos a la izquierda y seis a la derecha y Jesús en el medio. El discípulo que está sentado en el puesto de honor, a la derecha del Señor es hombre o mujer?. Al estudiar el rostro y el cuerpo, surge una oleada de desconcierto. Esa persona tiene una larga cabellera pelirroja, unas delicadas manos entrelazadas y la curva de unos senos. Es, sin duda una mujer.

Algunos de los elementos que, según los teóricos, se encuentran en “La Última Cena”, apuntan directamente a que María Magdalena tenía una relación más grande con Jesucristo que cualquiera de sus discípulos. De acuerdo a los análisis, se determina que da Vinci pintó la cena de una manera incorrecta a propósito.

Estableció una mesa y pintó a los protagonistas en un solo lado esta, mientras que, históricamente, tuvo que ser diferente.

Las teorías tienen como base que el número doce está considerado como un número celestial; de esta forma, se quita la idea de los doce discípulos y menciona que Jesús hablaba de los doce, solamente refiriéndose a un ente celestial, a un grupo santo que lo acompañaba en distintas partes de su vida, en especial durante esta última cena. Entonces, las teorías dicen que da Vinci pintó a los doce apóstoles en forma de simbolismo para expresar un mensaje oculto.

Se habla de las posiciones de los discípulos, en especial Juan, quien se encuentra a la derecha de Jesucristo, que, según los análisis, en realidad es María Magdalena. Sus rasgos delatan la figura femenina y mediante un estudio de refracción y con el uso de espejos, se llegó a “acomodar” la imagen de Magdalena en el pecho de Jesucristo.

“Y uno de sus discípulos, al cual Jesús amaba, estaba recostado al lado de Jesús, cerca de su pecho”.

Según el orden de asientos en la cena original, Juan y Judas Iscariote tomaron lugar al lado de Jesús, lo que convierte a Juan en la figura que debería estar en el pecho de Jesús, pero con el posible cambio de da Vinci, sin duda, la figura de Magdalena logra empatar para estar inclinada sobre él, creando, junto con el color, una imagen mejor proporcionada, como acostumbraba el pintor.

Además, esos análisis encuentran un M, de Magdalena en el cuadro, representada en el ángulo entre Jesús y Juan (María), revelando un poco más. En la esquina derecha de la mesa se encuentra un nudo, que representa un vínculo, una pista más de lo que trata de revelar. Ahora, el momento representado en la imagen es el momento en el que Jesús revela que alguien lo traicionará, seguido de la eucaristía. La reacción de los discípulos parece confirmarnos las sospechas.

Lo que mencionan los que estudian al Priorato de Sión es que Jesús ofreció a sus discípulos su cuerpo y su sangre, pero no de la forma en que conocemos. Según lo que parece mostrar la imagen, Jesús presentó de forma más literal esos elementos mediante María Magdalena: su linaje, su descendencia.

El hijo de Jesús fue revelado (como embarazo) durante la Última Cena, por lo que las reacciones no tratan sobre la traición, sino sobre la revelación durante la eucaristía. El hijo de Jesús, es, entonces, El Santo Grial. Por lo tanto, el secreto que ocultaban los Maestres de esa orden de Sion fue la descendencia de Jesucristo.

Es razonable pensar que existiría un secreto que la Iglesia no quisiera revelar, pues para ellos Jesús es el único hijo de Dios; es por ello que la idea de un Jesús que no fue célibe y que dejó un linaje, el cual podría revelarse hoy en día, cambiaría por completo las ideas del mundo eclesiástico. Existen más “pruebas” dentro del cuadro de da Vinci, sin embargo, está lleno de especulaciones. El propósito de Plantard era ser reconocido como parte de ese secreto y cambiar el juego. Sin embargo, la Iglesia tiene el poder sobre toda la información y la mente de las personas está muy aferrada a las ideas ya presentadas, por lo que un cambio no generaría gran escándalo.

La Casa Merovingia

El linaje de Cristo se perpetuó en secreto en Francia hasta que, en el siglo V, dio un paso osado al emparentarse con sangre real francesa, iniciando un linaje conocido como la Casa Merovingia. Los merovingios fundaron a París. Esa es una de las razones por las que la leyenda del Grial es tan importante en Francia. Muchas de las misiones vaticanas para encontrar el Santo Grial eran en realidad búsquedas encubiertas para erradicar a los miembros de la familia real.

El rey Dagoberto fue aquel rey de Francia que apuñalaron en el ojo mientras dormía. Finalmente, asesinado por el Vaticano y por Pipino de Heristal, que estaban confabulados, a finales del siglo VII. Con el asesinato de Dagoberto la dinastía merovingia casi desaparece. Por suerte, su hijo, Sigeberto, logró escapar secretamente al ataque y perpetuó el linaje, que más tarde incluyó a Godofredo de Bouillon, fundador del Priorato de Sión.

Durante más de mil años han circulado leyendas sobre este secreto. Toda la serie de documentos que revelan el secreto se conocen con el nombre de Sangreal. Godolfredo de Bouillon ordenó a los templarios recuperar estos documentos del Templo de Salomón para demostrar los vínculos hereditarios de los merovingios con Jesucristo.

El Sangreal tiene que ver con la sangre real de Jesús y María Magdalena. La palabra Sangreal ha evolucionado hasta formar un término más moderno, el Santo Grial. Se creía que el Santo Grial era un cáliz y una serie de documentos que revelan un oscuro secreto. Pero los documentos son sólo la mitad del tesoro. Si esos documentos dieron tanto poder a los templarios fue porque descubrían la verdadera naturaleza del Grial.

El legado mesiánico del Priorato de Sión

En 1986, Lincoln, Baigent y Leigh publicaron The Messianic Legacy, una secuela de La Santa Sangre y el Santo Grial. Los autores afirman que el Priorato de Sion no es solo la camarilla arquetípica, sino un repositorio ideal del legado cultural del mesianismo judío que podría terminar con la "crisis del significado" dentro del mundo occidental al proporcionar un rey sagrado merovingio como figura mesiánica en la cual Occidente y, por extensión, la humanidad puede depositar su confianza. Sin embargo, los autores son inducidos a creer por Plantard que ha renunciado como Gran Maestre del Priorato de Sion en 1984 y que la organización ha pasado a la clandestinidad como reacción a una lucha interna de poder entre Plantard y un "contingente angloamericano". así como una campaña de asesinatos de personajes contra Plantard en la prensa y libros escritos por escépticos.

Aunque Lincoln, Baigent y Leigh siguen convencidos de que la historia del Priorato de Sion anterior a 1956 es cierta, confiesan la posibilidad de que todas las afirmaciones de Plantard sobre un Priorato de Sion posterior a 1956 fueran parte de un elaborado engaño para construir un culto de la personalidad y el culto de la inteligencia a su alrededor en círculos esotéricos franceses.