Creencias - Clasificacion y Origen
Una Creencia es
el estado de la mente en el que un individuo supone verdadero el conocimiento o
la experiencia que tiene acerca de un suceso o cosa; cuando se objetiva, el
contenido de la creencia presenta una proposición lógica, y puede expresarse
mediante un enunciado lingüístico como afirmación.
Puede
considerarse que una creencia es un paradigma que se basa en la Fe, ya que no
existe demostración absoluta, fundamento racional o justificación empírica que
lo compruebe. Por eso la creencia está asociada a la Religión, la Doctrina o el
Dogma
Una creencia, o
conjunto de creencias, agrupa de alguna manera a un conjunto de individuos los
cuales idealizan una proposición o proposiciones como conjunto de ideas como
potencial verdad (ya que solo es una creencia).
De esta forma se
acumula como saber lo que se ajusta a la misma, constituyendo un entramado
cultural y social que justifica la identidad de agrupación de los individuos
que comparten creencias similares; dichas creencias generalizadas establecen lo
que se denomina un dogma o ideología, definiendo una moral necesaria para poder
formar parte del grupo. La identidad del grupo adquiere muchos matices según el
contexto: desde una sociedad compleja hasta una secta, un club de fanes, un
sindicato o una confesión religiosa.
Frank P. Ramsey
propone una metáfora para indicar cómo podemos entender lo que son las
creencias en su relación con lo real. Dice que vienen a ser como un mapa
grabado en el sistema (en el ADN, o en determinados aprendizajes) que nos guían
o mejor nos orientan en el mundo para encontrar la satisfacción de nuestras
necesidades.
Tales mapas no
dicen “lo que son las cosas”, sino que muestran formas de conducta adecuadas a
la satisfacción de las propias necesidades en el campo del mundo percibido en
la experiencia.
Origen de las Creencias
Las fuentes de
las que provienen las creencias son variadas:
Creencia Externas: cuando
se originan en explicaciones culturales recibidas para la interpretación y
comprensión de ciertos fenómenos y la comprensión determinada de ciertos
discursos.
Las Creencias
Externas se generan por la tendencia a la interiorización de las creencias de
la gente que nos rodea y la imitación de su conducta, sobre todo si ésta viene
avalada por el éxito social. Es algo fundamental durante la infancia en la
formación de la personalidad del niño. Así suele ocurrir con las creencias
culturales, políticas, y religiosas.
La gente tiende
a adoptar las creencias de los líderes aun cuando estén en contradicción con
sus intereses.
Creencias Internas: cuando
surgen del propio pensamiento, experiencia y convicciones.
Las creencias no
son siempre voluntarias pues los individuos necesitan asociar su experiencia de
la realidad con unas creencias racionales como teorías que eviten las
contradicciones cognitivas y justifique los comportamientos. El refugio en la
colectividad o en el “sentido común” de la tradición así como la seguridad en
el sometimiento a la norma impuesta por el grupo el "jefe" o los que
mandan, juega en ello un papel primordial.
La obsesiva
repetición de contenidos concretos de los mensajes publicitarios encuentra en
esto su justificación.
La idealización
de la interpretación de un contenido cognoscitivo o de un hecho (abstracto o
concreto) de los cuales no se exige una justificación o un fundamento racional
suele ponerse como paradigma de las creencias: la fe y la experiencia religiosa
o mágica; pero asimismo son los prejuicios recibidos culturalmente con los
cuales solemos interpretar el mundo.
Clasificación de las Creencias
Según el Dominio Cognitivo
Se pueden
distinguir tres tipos:
- Creencia básica, nuclear o central (core belief, basic belief en inglés).
- Creencia intermedia.
- Pensamiento Automático.
Según la Base
Una creencia
puede tener o no base empírica. Por ejemplo, las creencias religiosas, al ser
basadas en dogmas, no suelen tener base empírica; lo que las hace opuestas a la
ciencia, que se construye a partir de datos obtenidos mediante el método
experimental o a través de cálculos precisos.
Según el Concepto
Aunque en el
lenguaje común no suele tenerse en cuenta la siguiente distinción; sin embargo,
conceptualmente conviene diferenciar:
Las opiniones,
que están sometidas a ciertos criterios racionales que justifican la verdad de
su contenido: la ciencia y todos los discursos sometidos a la crítica racional
cuyo fundamento último es una creencia objetivamente fundada en criterios
establecidos.
Las ideologías
cuyo fundamento es la propia constitución de la identidad del grupo social y la
defensa de sus intereses, aunque se presenten como verdades y fundamento de
opiniones (prejuicios).
La religión,
cuyo contenido, fundamento de verdad y moral, al estar situado fuera del
contexto cognositivo del mundo y de la experiencia, por revelación divina o
autoridad sagrada, suele tomarse como modelo de creencia que no depende de la
razón humana, y ejerce una función de sentido de la vida, que a veces se
confunde con la ideología.
Según su Cuestionamiento
Cuando las
creencias admiten discusión y contraste, se dan distintos tipos de marcos de
desarrollo, principalmente parcelado en dos:
Creencias Cerradas: Sólo
admiten discusión y contraste por cierta clase de personas, escogidas por su
autoridad y afinidad a lo ideal.
- Creencias religiosas
- Creencias esotéricas
- Creencias sociales
- Creencias políticas
- Mitos, leyendas, supersticiones.
Creencias Abiertas: Admiten discusión y contraste por cualquiera que se adhiera a un modelo de análisis lógico, y razones con base en él.
- Creencias científicas
- Creencias pseudocientíficas
- Creencias cientificistas
- Creencias históricas
- Creencias conspirativas secretas
Formación de las Creencias
Se pueden
describir diferentes vías de formación de Creencias:
- Adquisición en la infancia. Pueden haber sido adquiridas a través de los padres, sociedad, religión.
- Adoptar las creencias de un líder carismático.
- La publicidad (medios de comunicación) puede formar o cambiar creencias mediante la repetición o asociación de emociones positivas.
- Trauma físico.
Sistema de Creencias
El Sistema de Creencias
es el conjunto de creencias aceptadas por cada persona principalmente durante
la infancia, pero luego pueden ser modificadas por el entorno según la
solidificación que el sujeto tenga respecto de sus creencias originales y su
voluntad de alterarlas.
Creencia Disfuncional
Una creencia
disfuncional es un patrón cognitivo relativamente estable, que involucra
pensamientos distorsionados, estados emocionales insatisfactorios y conductas
desadaptativas.
Creencia y Conocimiento
La Creencia ha
sido considerada como la forma más simple de contenido mental representativo en
la formación del pensamiento.
Se consideran
dos formas fundamentales de formulación de las Creencias:
- Creer que... sobre la verdad de un contenido cognoscitivo concreto. Creo que la tierra es redonda
- Creer en..., que, a su vez tiene dos formas diferentes: Creer en una persona, en el sentido de "confianza" o "seguridad en ella": Me fío de...; creo en su habilidad para hacer tal cosa.
- Creer en la existencia de algo: creo en las brujas
- En toda creencia de manera general se presupone:
- Un individuo, el que cree.
- Una intencionalidad respecto a un objeto, que constituye el contenido de la creencia como tal.
- Una proposición lógica que objetiva el contenido.
- Un enunciado en el que pueda expresarse lingüísticamente.
Lynne Ruder
Baker considera cuatro maneras de considerar la Creencia:
Conforme al
sentido común: según el cual existen entidades que se corresponden a lo que
hablamos cuando hablamos de las creencias.
Aunque el
sentido común no es enteramente apropiado a un contenido como verdadero, sin
embargo es útil para predecir y prevenir el comportamiento psicológico del
individuo.
La
interpretación general del sentido común es completamente errónea y podrá ser
suprimida en cuanto aparezca una teoría que haga inútil el uso de dicho
concepto.
El sentido común
no ofrece verdad alguna en las creencias; pero tanto los animales como las
personas, incluso los ordenadores, si es que tienen creencias, ofrecen, a
través de ellas, estrategias positivas en el comportamiento.
Una Creencia
cuyo contenido sea falso, ¿sigue teniendo un contenido cognoscitivo? Platón
define el conocimiento como creencia verdadera justificada por la razón. Lo que
tradicionalmente ha supuesto que una creencia falsa no sería entonces
conocimiento, por más que dicha creencia responda a una actitud sincera de
veracidad por parte del individuo que la sostiene.
La justificación
de una creencia como verdadera sería un conocimiento evidente. Pero la cuestión
es ¿una creencia es verdadera porque es conocimiento evidente o, por el
contrario, es evidente porque es conocimiento verdadero? Distinguir
conocimiento y creencia no es fácil.30 31
Las creencias
son una de las bases de la tradición. Suponen una valoración subjetiva que uno
hace de sí mismo, de los otros y del mundo que le envuelve. Las creencias más
importantes son las convicciones y los prejuicios que no están contrastados con
los principios y métodos de la ciencia que las harían conocimientos propiamente
dichos.
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